Qu'en est-il de la foi?
" La FOI n'est pas en danger
mais il ne faut pas confondre la foi
avec les constructions théologiques que DES HOMMES
ont élaborées dans un environnement culturel différent du nôtre"
André Verheyen
Pourquoi est-il venu?
Je crois personnellement que le Christ est venu sur la terre pour libérer l'homme et non pas pour le contraindre dans tous types de rituels, cultes et cérémonies religieuses. Je répète que je n'ai pas de religion; j'ai une relation avec Jésus de Nazareth. Les religions divisent. Les relations rapprochent...
De la même façon, le Christ n'a jamais donné 10 règlements aux hommes. Il en a donné deux: aime Dieu de tout ton coeur, de toute tes forces et de toute ta pensée. Et ensuite, aime ton prochain comme toi-même. Pensez-y comme il faut! Juste d'essayer de mettre en pratique ces deux commandements, c'est le programme de toute une vie.
Bon dimanche!
Prière du médecin.
Seigneur Jésus,
Médecin divin, toi qui, au cours de ta vie terrestre, as témoigné un amour de prédilection envers ceux qui souffrent et qui as confié à tes apôtres le ministère de guérison, dispose-nous à être toujours empressés à soulager les souffrances de nos frères. Fais que chacun d'entre nous soit conscient de la grande mission qui lui a été confiée et qu'il s'efforce d'être toujours un instrument de ton amour miséricordieux dans son service quotidien. Eclaire nos esprits, guide nos mains, rends nos coeurs attentifs et compatissants. Fais nous voir dans chaque malade les traits de ton Visage divin.
Toi qui est la Voie, donne-nous de savoir t'imiter chaque jour, non seulement comme médecins des corps, mais comme médecins de toute la personne, en aidant nos malades à poursuivre en toute confiance leur parcours terrestre jusqu'au moment de leur rencontre avec Toi.
Toi qui est la Vérité, donne-nous la sagesse et la science, pour pénétrer dans le mystère de l'homme et de sa destinée transcendante, lorsque nous le rencontrons pour découvrir les causes de son mal et pour en trouver les bons remèdes.
Toi qui est la Vie, donne-nous de porter l'annonce et le témoignage de "l'Évangile de la vie" dans notre profession, en nous attachant à la défendre toujours, de la conception jusqu'à son achèvement naturel, et à respecter la dignité de tous les êtres humains, particulièrement des plus faibles et des plus nécessiteux.
Seigneur, fais de nous des bons Samaritains, prêts à accueillir, soigner et consoler ceux que nous rencontrons au cours de nos activités. Aide-nous à apporter notre généreuse contribution au renouvellement constant des structures de la santé, à l'exemple des saints médecins qui nous ont précédés.
Bénis notre travail et notre profession, éclaire nos recherches et notre enseignement. Accorde-nous, enfin, qu'après T'avoir toujours aimé et servi dans nos frères souffrants, nous puissions, au terme de notre pèlerinage terrestre, contempler ton visage glorieux et éprouver la joie de la rencontre avec Toi, dans ton Règne de bonheur et de paix infinie. Amen.
Jean-Paul II (29 juin 2000)
La Création aussi souffre.
Lu en pensant à Haïti et à son peuple:
"J'estime que nos souffrances du temps présent ne sont pas comparables à la gloire que Dieu nous révélera. La création entière attend avec impatience le moment où Dieu révélera ses enfants. Car la création est tombée sous le pouvoir de forces qui ne mènent à rien, non parce qu'elle l'a voulu elle-même, mais parce que Dieu l'y a mise. Il y a toutefois une espérance: c'est que la création elle-même sera libérée un jour du pouvoir destructeur qui la tient en esclavage et qu'elle aura part à la glorieuse liberté des enfants de Dieu.
Nous savons, en effet, que maintenant encore la création entière gémit et souffre comme une femme qui accouche. Mais pas seulement la création: nous qui avons déjà l'Esprit comme première part des dons de Dieu, nous gémissons aussi intérieurement en attendant que Dieu fasse de nous ses enfants et nous accorde une délivrance totale. Car nous avons été sauvés, mais en espérance seulement. Si l'on voit ce que l'on espère, ce n'est plus de l'espérance; qui donc espérerait encore ce qu'il voit? Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l'attendons avec patience."
Épitre aux Romains 8. 18-25
Haïti.
Le peuple haïtien vit présentement une des pires tragédies vécues par l'humanité. A moins d'être jeunes et en pleine forme, que pouvons-nous faire pour ce peuple qui est aussi le nôtre, puisque tant de bâtisseurs du Québec depuis les années 60 sont d'origine haïtienne? Nous pouvons donner de l'argent, du support et prier.
Je suis d'accord que ce séisme est ce qu'on appelle un "Act of God", un phénomène naturel. Mais ne jouons pas à l'autruche, comme le dissait si bien le Dr Réjean Thomas: "Il est scandaleux d'avoir laissé un peuple vivre dans une telle pauvreté à 3 heures de vol de chez nous..." Je ne suis pas là pour trouver des responsables, mais je constate, tout simplement...
Seigneur, donne force et courage à ce peuple qui en a vu bien d'autres mais qui ne peut supporter l'insupportable et tolérer l'intolérable. Ce peuple à la foi profonde a grand besoin de Toi, Seigneur. Aide-le! Il y a ceux qui sont là-bas, qui souffrent, qui ont soif et faim, qui sont inquiets et anxieux, en état de choc. Puis il y a la diaspora qui vit aussi des souffrances immenses. Sois avec eux, avec nous, Seigneur!
Prière de Mère Thérésa.
"Seigneur, quand je suis affamé,
Donne-moi quelqu’un qui ait besoin de nourriture.
Quand j’ai soif,
Envoie-moi quelqu’un qui ait besoin d’eau
Quand j’ai froid,
Envoie-moi quelqu’un à réchauffer.
Quand je suis blessé,
Donne-moi quelqu’un à consoler.
Quand ma croix devient lourde,
Donne-moi la croix d’un autre à partager.
Quand je suis pauvre,
Conduis-moi à quelqu’un dans le besoin.
Quand je n’ai pas de temps,
Donne-moi quelqu’un que je puisse aider un instant.
Quand je suis humilié,
Donne-moi quelqu’un dont j’aurai à faire l’éloge.
Quand je suis découragé,
Envoie-moi quelqu’un à encourager.
Quand j’ai besoin de la compréhension des autres,
Donne-moi quelqu’un qui ait besoin de la mienne.
Quand j’ai besoin qu’on prenne soin de moi,
Envoie-moi quelqu’un dont j’aurai à prendre soin.
Quand je ne pense qu’à moi,
Tourne mes pensées vers autrui."
Mère Theresa.
Détachement et lâcher-prise.
Pour parvenir à cette union du Ciel et de la Terre ...à cet éveil à l'homme-Dieu intérieur Dürckheim et Eckhart proposent deux grands moyens: le lâcher-prise et l'acceptation de l'inacceptable...
Le lâcher prise chez Eckhart et la tradition chrétienne s'appelle le détachement.
Ce détachement n'est pas mépris ni indifférence... mais liberté à l'égard de ce qu'on possède ...et de ce qui nous possède... liberté à l'égard des empreintes inconscientes qui sont à la source de nos attachements (on pourrait se remémorer ici les travaux de Lorentz sur l'empreinte et le rôle même chez l'animal...et à plus forte raison chez l'homme des premières sensations vécues au cours des premiers mois de la vie).
Par le détachement nous pouvons sortir de notre" mère d'empreinte "... et ne plus nous identifier à ce paquet de mémoires qui nous constitue comme individu... nous découvrons alors l'inconnu que nous sommes à nous -même... l'Être essentiel non attaché à la matrice spatio-temporelle dans laquelle nous avons toujours vécu... condition en nous pour une nouvelle naissance...
Dürckheim parle lui de lâcher prise :
" Il implique le renoncement au système des garanties...l'homme doit oser renouveller sans relâche son abandon des assurances sécurisantes et risquer comme un plongeon en eau profonde le saut dans l'inconnu...
C'est la formule du meurs et deviens qui meut et anime tout être vivant...ce qui implique un renoncement du moi existentiel... de sa vision de la réalité en faveur de l'être essentiel et de la vie nouvelle qu'il permet et suscite...celà suppose aussi l'anéantissement du moi profane, La suprématie de l'être essentiel réclamant l'abandon de ce moi "
" L'homme intérieur c'est le champ où Dieu... Celui qui est, l'Être qu'il est... a planté Son image et Sa ressemblance ... et où Il jette la bonne semence, la racine de toute sagesse, de tout art, de toute vertu, de toute bonté.... Cette Semence est le Fils de Dieu, le Verbe de Dieu... "( Eckhart)
et Origène d'ajouter :
" Comme c'est Dieu Lui-même qui a semé en nous cette semence, qui l'a imprimée en nous et nous l'a rendue connaturelle, on peut bien la couvrir et la cacher, mais jamais la détruire totalement ni l'éteindre... elle continue sans arrêt à briller et à brûler, de luire et de resplendir...et sans cesse elle tend à s'élever vers Dieu..".
Chrétien ou non... tout homme porte en lui une semence divine... il est fils de Dieu
"Le Verbe est la Lumière Véritable qui éclaire TOUT homme...les ténèbres ne peuvent l'atteindre" ( St Jean).
Le Christ intérieur.
De qui parle-t-on quand on emploie le terme de Christ intérieur? Pour Dürckheim il s'agit du Christ universel...présent en chacun de nous, en toute chose; c'est le Soi des psychologues, l'Être essentiel de l'homme... C'est la Source de la liberté de la personne où le divin s'exprime sous une forme individuelle et particulière au sein du monde spatio-temporel...
Trop souvent on va chercher le Christ à l'extérieur par je ne sais quelle imagination... En fait le Christ invite l'homme à sortir de l'horizon de son moi existentiel et à plonger dans son Être essentiel qui est le Christ lui-même,
pour rencontrer avec Lui et en Lui ...le Père...
L'homme et sa double origine.
Il convient de se souvenir que dans l'homme il y a deux natures : le corps et l'esprit... l'occident a oublié l'une au profit de l'autre ...
L'homme est citoyen de 2 mondes: celui de la réalité "existentielle"conditionnée, bornée par le temps et l'espace... accessible à la raison et à ses pouvoirs...
et celui de la réalité "essentielle" non conditionnée, qui est "au delà "du temps et de l'espace..
.accessible seulement à notre conscience intérieure... et inaccessible à nos pouvoirs...
La destinée de l'homme est de devenir celui qui peut témoigner de la Réalité Transcendante au sein même de l'Existence...
qui peut s'ouvrir à une saisie de notre être essentiel à travers des expériences qui le manifestent... et réalise ainsi de plus en plus une manière d'être qui nous permet de témoigner de l'Être dans la vie quotidienne...
Il ne s'agit pas d'opposer les deux dimensions ...
mais d'harmoniser les deux à la manière de St Paul lorqu'il déclarait: "Ce n'est plus moi qui vit, c'est le Christ qui vit en moi."
Reste avec moi!
Reste avec moi Seigneur
tout au long de cette journée
pour que je puisse être le témoin de Ton amour.
Si je t'oublie, rappelle moi que Tu es là,
si je tombe, relève moi et
aide moi à me retourner vers TOI;
si le découragement m'assaille,
fais que je me souvienne
que Tu es mon espérance;
si le doute ou l'angoisse vient en moi,
que je n'oublie pas que
Tu es le Chemin - la Vérité - la Vie.
Oui, reste avec moi Seigneur
car sans Toi je ne peux rien.
Merci pour cette journée qui commence Seigneur,
et qu'elle soit remplie de mes chants de louange.
Les lois.
"Je vous ai parlé de ces choses afin que votre joie soit parfaite." Une conception même imparfaite de la vie spirituelle apporte beaucoup de joie. Nous nous sentons chez nous dans le monde quand nous sommes en relation avec le divin Esprit de l'univers. L'expérience spirituelle apporte une satisfaction bien définie. Recherchons le vrai sens de la vie en était fidèles aux lois spirituelles. Dieu désire notre succès spirituel et Il veut que nous l'obtenions. Si nous vivons notre vie autant que possible selon les lois spirituelles, nous pouvons nous attendre à notre part de joie et de paix, de satisfaction et de succès.
Je demande de trouver mon bonheur en faisant le bien. Je demande de trouver ma satisfaction en obéissant aux lois spirituelles.
Sa Volonté.
Je ne peux connaître l'avenir. Et je pense que c'est mieux ainsi. Je serais incapable de supporter la connaissance de tout l'avenir. C'est pourquoi Dieu me le révlèle petit à petit, jour après jour. La première chose que je dois faire chaque jour, est de remettre ma volonté à Dieu, comme une offrande, acceptant que Dieu fasse ce qu'il y a de mieux pour moi. Je pense pouvoir être assuré que si j'ai confiance en Dieu, ce qu'Il accomplira pour moi sera pour le mieux.
La seconde chose à faire, c'est de croire que Dieu est assez puissant pour faire tout ce qu'Il veut et qu'aucun miracle dans les vies humaines ne Lui est impossible. Donc, j'abandonne mon avenr à Dieu.
Les enfants.
La meilleure odeur est celle du pain, le meilleur goût, celui du sel, le meilleur amour, celui des enfants.
Graham Greene
Une vision céleste.
Le caractère se forme grâce à la discipline du devoir accompli chaque jour. Je me dois d'obéir à la vision céleste et marcher dans le droit chemin. Je ne dois pas tomber dans l'erreur de dire: "Seigneur, Seigneur", et de ne rien faire de ce qui devrait être fait. Un homme a besoin d'une vie de prière et de méditation, du moins, c'est mon avis. Mais il doit aussi travailler et vaquer à ses autres occupations dans l'agitation de la vie terrestre. Je pense qu'un homme occupé est sage de se reposer et d'attendre patiemment l'inspiration divine. Si j'apprends à obéir à cette forme de vision céleste qui est aussi une vision de sagesse, une vision envoyée par Dieu, je pense pouvoir ainsi réussir à vivre en paix.
L'amour, toujours l'amour.
| 1Co 13:1- | Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas l'amour, je ne suis plus qu'airain qui sonne ou cymbale qui retentit. |
| 1Co 13:2- | Quand j'aurais le don de prophétie et que je connaîtrais tous les mystères et toute la science, quand j'aurais la plénitude de la foi, une foi à transporter des montagnes, si je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. |
| 1Co 13:3- | Quand je distribuerais tous mes biens en aumônes, quand je livrerais mon corps aux flammes, si je n'ai pas l'amour, cela ne me sert de rien. |
| 1Co 13:4- | L'amour est longanime ; l'amour est serviable ; il n'est pas envieux ; l'amour ne fanfaronne pas, ne se gonfle pas ; |
| 1Co 13:5- | Il ne fait rien d'inconvenant, ne cherche pas son intérêt, ne s'irrite pas, ne tient pas compte du mal ; |
| 1Co 13:6- | Il ne se réjouit pas de l'injustice, mais il met sa joie dans la vérité. |
| 1Co 13:7- | Il excuse tout, croit tout, espère tout, supporte tout. |
| 1Co 13:8- | L'amour ne passe jamais. Les prophéties ? elles disparaîtront. Les langues ? elles se tairont. La science ? elle disparaîtra. |
| 1Co 13:9- | Car partielle est notre science, partielle aussi notre prophétie. |
| 1Co 13:10- | Mais quand viendra ce qui est parfait, ce qui est partiel disparaîtra. |
| 1Co 13:11- | Lorsque j'étais enfant, je parlais en enfant, je pensais en enfant, je raisonnais en enfant ; une fois devenu homme, j'ai fait disparaître ce qui était de l'enfant. |
| 1Co 13:12- | Car nous voyons, à présent, dans un miroir, en énigme, mais alors ce sera face à face. A présent, je connais d'une manière partielle ; mais alors je connaîtrai comme je suis connu. |
| 1Co 13:13- | Maintenant donc demeurent foi, espérance, amour, ces trois choses, mais la plus grande d'entre elles, c'est l'amour. |
Petites pensées intéressantes.
"Au fur et à mesure que l'humanité se perfectionne, l'homme se dégrade."
*
"Dieu est présent dans l'univers, à peu près de la même manière qu'un artiste est présent dans son oeuvre."
*
"Le test de notre foi, ce n'est pas dans les heureux moments de l'existence qu'il se fait, mais dans les épreuves."
*
"Quand les biens terrestres nous sont enlevés, ceux qui croient en Dieu ne perdent rien."
Citations de Mgr Fulton Sheen in "Nourriture spirituelle" de Jacques Paquette, p. 45.
Dernier mantra.
Voici un dernier mantra-prière dont j'aime beaucoup me servir, que ce soit en marchant, en attendant chez le médecin ou quand je me couche le soir:
Seigneur,
Reconnaissant mon infidélité
Je m'en remets à ta fidélité.
Autre mantra.
Il y a quelques autres mentras-prières dont j'aime bien me servir aussi. Par exemple celui-ci:
Seigneur, fais-moi connaître Ta Volonté
Et donne-moi la force de l'exécuter!
Le récit d'un pèlerin russe.
Voici une histoire que j'ai lue et relue: "Récits d'un pèlerin russe. " Seuil/Poche, 1999. Ce récit nous amène dans les années 1870, dans la Russie des tsars, alors qu'un pèlerin se promène d'église en église, sa Bible dans une main et sa petite philocalie dans l'autre.
Il nous amène au coeur de la pensée orthodoxe et nous enseigne la chapelet orthodoxe, qui n'est pas dit à coups de Je vous salue Marie, comme chez les Catholiques romains, mais par la répétition de la prière du coeur. C'est de cette prière du coeur que je veux vous parler car je m'en sers beaucoup comme prière-mantra; même pour m'endormir le soir. Voici la petite prière du coeur:
Jésus, Fils de Dieu, Sauveur
Aie pitié de moi, pécheur!
Bon dimanche!
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